网友提问：
《滕王阁序》很出名，为谁做的序，里面的文章者诗集都不太好吗？
优质回答：
《滕王阁序》是后人所称，其原题作《秋日登洪府滕王阁饯别序》，而且，王勃在文尾已经写明:”临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔！”
其中:”临别赠言，幸承恩于伟饯;”出于《说苑:杂言》:”子路将行，辞于仲尼。曰:`赠汝以车乎？以言乎？’子路曰:’请以言。'”故此，这句的意思是说，承蒙阎都督让自己在盛大的饯别宴会上写这篇序。
滕王阁故址在唐代洪州州治(今江西南昌)附近，是唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州都督时修建的。高宗上元二年(公元675年)，王勃去交趾(今越南)探望其父亲，路过洪州，时任洪州都督阎某，重阳节(农历九月九日)时在滕王阁宴请宾客，王勃参加了宴会，即席赋诗并写下了这篇序。
怎见得？其”登高作赋，是所望于群公。”其出于《韩诗外传》七:”孔子曰:`君子登高必赋。'”《汉书:艺文志》:”登高能赋，可以为大夫。”
赋，《韩诗外传》和《汉书:艺文志》中均是作动词，即赋诗的意思。而王勃在这里用作名词，指诗。群公~则是指在座的宾客。
“恭疏短引”，引~古时的一种文体，在这里指”序”。
“一言均赋，四韵俱成”。其中的”一言”:古代的人集会赋诗，往往规定一个统一的韵，或者是规定一些字分配给在座的各位宾客作为韵脚，所以说，”一言”，应该是指规定的韵脚。
“均赋”:指今天来的宾客每人都应赋诗一首。
“四韵”:诗作一般都是两句为一韵，四韵即是八句。
王勃在为滕王阁作序后，也作有一《滕王阁诗》，如下:
“滕王高阁临江渚，
佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，
珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，
物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？
槛外长江空自流。”
这首诗自首句入韵，共有五个韵脚，因首句可以不入韵，所以说”四韵俱成。”
“请洒潘江，各倾陆海云尔。”其中的”潘”，指潘岳，(即古代的美男子之首~貌似潘安也)。”陆”，指陆机。潘、陆二人均为西晋诗人、文学家。(《南齐书:文学传论》:”潘陆齐名”)。(《宋书:谢灵运传论》中也以”潘陆”并举。)尾末的”云尔”，为语气词，即表示结束的意思。
王勃(650~676) 字子安。绛州龙门(今山西河津)人。隋唐诗人王绩的侄孙。唐代文学家。与唐代诗人杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称为:王、杨、卢、骆，亦称为:初唐四杰，且为其首。其《送杜少府之任蜀州》为自古以来的送别名篇。其中的”海内存知己，天涯若比邻”，传诵至今。其文以《滕王阁序》最为有名，其中的”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”虽然是仿南北朝北周文学家庾信的《马射赋》中”荷花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。”之语句，但能够袭旧逾新，仍不失为名句。
王勃，早期时因戏作《檄英王鸡文》而触怒唐高宗，被逐出不用，(还差点被诛杀。)后又因为此《滕王阁序》，过于炫耀自己的才华而遭人妒忌。比如，与其同名的”王、杨、卢、骆”其四杰排名第二的杨炯，尝曰:”吾愧在卢前，耻居王后。”…
配图来自网络，如侵秒删。
其他网友回答
《滕王阁序》是叙写当时人文环境，地理气势。以忬情散文形式，智睿的昌达文字语言，通过对《滕王阁》环境的描叙，记录一个气势宏伟而磅礴山河韵势。
其他网友回答
确实写得好，用了四十个左右的典故，将它写得美伦美奂。
腾王阁虽在，但主人早以作古，只有长江在流。物事人非！
其中：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色最精典[酷拽][酷拽][酷拽][酷拽][酷拽]
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这个提问很含混，对天下名文《滕王阁序》有没弄明白之误。
首先要弄清今古“序”的区别。
在当代，“序”，仅是指在正式内容之前的“序文”，目的是提纲挈领地介绍作者和文章（作品）的内容。有请人代作序的，也有作者自己写序的，有单序的，也有多序的，不一而论。
在古代，“序”，是一种文体。有书序、诗序、宴集序，赠序等。既可单独成文，亦可介绍内容。
书序，是著作或诗集前的说明或评价性文字。这和今天的序区别不大。
诗序，是一种是写在诗歌前面的文字，大多交代这首诗的内容或作诗的缘起，如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前面都有一段对所作诗的说明性序文。
宴集序，是文人雅士在宴会上诗词唱和后的文字，概括性地说明聚会的目的意义。如王羲之的名篇《兰亭集序》。
赠序，即临别赠言，内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或嘉勉之辞，是临别饯行性质的文体，如宋濂的《送东阳马生序》。
有人说《滕王阁序》属赠序类，其实据我看，它介乎于诗序和赠序之间。就形式看是为《滕王阁诗》而作的序，就内容看，则是借赞美滕王阁而抒发自己的才华抱负。二者皆说得过去。
其次就可以回答提问了：
《滕王阁序》并不是为别人而作，亦不存在文章者诗集都不太好的问题，而是王勃为自已《滕王阁诗》而作的一篇序。其诗如下：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
全诗语言凝练，内容含蓄，概括性很强，极富诗的形象与诗的韵味。但它毕竟不能像《滕王阁序》那样，大开大合，纵横驰骋，辞句华丽而又气象万千。正是因为有了这篇序文，便使这首作为主体诗的艺术价值被序文的光彩掩没了。很多读者，但知有序，不知有诗，其中的奥秘是很值得探寻的。
据说，有初唐四杰之首的王勃写这篇《滕王阁序》时，正值风华正茂的27岁。有关他写序的经过，历代渲染者甚多，比较生动的描绘是五代时王定保编著的《唐摭言》：
王勃因赴交趾省亲探父，乘船路过马当（今彭泽县）遇阻，中原水神以风相助，日行700里到达南昌。适逢九九重阳，都督阎公为滕王阁重修竣工设宴庆贺，王勃被邀入席。阎都督有个私心，原打算命女婿当场作文，欲夸其才。席间以纸笔遍请诸客，均莫敢为。不料王勃沆然不辞，当场挥毫。阎公一看，顿时不悦，拂衣而去。去倒去了，却在后堂端坐，命下吏伺候王勃下笔，句句禀报。
王勃欣然命笔，开始几句“南昌故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐”，阎公一听，认为不过老生常谈而已。而后“雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”，阎公则沉吟不语了。即至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句报来，阎公大惊，矍然叹曰：“真天才，当垂不朽矣。”遂急整衣出堂，待王勃为上宾。
这样的记载，当然有夸张的嫌疑。一个文学创作的复杂过程，又被赋予神话的色彩，可信度是要大打折扣的。但无论怎样打折，这篇《序》和里面的佳辞丽句却是实实在在的，历经千年，吟咏起来，仍是字字珠矶，行行佳句，文彩灿然。尤其是文章中志存高远的思想境界和炉火纯青的骈词俪句的美学魅力，就是千百年后的今天，也是文人骚客们望尘莫及的。
（图片来源网络）
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《滕王阁序》的全称是《秋日登洪府滕王阁饯别序》，是初唐四杰之一王勃写的。没有其他文章和诗集。
可以读一读下面文章了解一下《滕王阁序》的写作经过，很有意思的。
王勃去交趾看望父亲，要从南昌府经过。在南昌逗留期间，正赶上都督阎公在滕王阁上举行盛会，目的是想让自己的女婿展示预先写好的一篇《滕王阁序》，又假惺惺地让别人先写，其他文人碍于都督的面子，都不肯贸然下笔。原来，阎伯屿早就叫他的女婿吴子章提前写好序文，所以在座各位都假装写不出来，想推让吴子章，好让阎伯屿翁婿名利双收。轮到王勃时，王勃不了解内情，接过笔就写，阎伯屿这时就不高兴了，“看你小子有什么能耐，敢抢我女婿的风头”，于是他退回到屏风后，让一个仆人报道王勃所写的序文，当报到“南昌故郡，洪都新府”，阎伯屿说：“这是老生常谈，谁人不会！”小吏又报“星分翼轸，地接衡庐”，阎伯屿不说话了。当报到“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之塌”。阎伯屿笑道：“这个人把我当作知音。”当小吏最后报到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎伯屿听罢，大声叫好，说：“这个人下笔如有神助，真是天才啊！”说完，阎伯屿便走出来，邀王勃喝酒，趁着酒兴，阎伯屿说：“这滕王阁，有了你的好文章，一定能够流传千古，我赏你千金！”
此刻，有人大喝一声：且慢！众人惊愕之余定睛一看，原来是阎公的乘龙快婿吴子章。吴子章走过来说：“此乃旧文，并非新作，连三岁小童也可背诵如流。”说着，便朗朗上口，把一篇《藤王阁序》一字不差的背了出来。众人满脸疑惑，看着王勃何言以对。
王勃拱手抱拳到：阎督都，此公过目成诵之能可比杨修、曹子建！请问这位先生，可知序文后面有诗否？吴子章胸脯一挺：无诗！说话间，王勃挥毫写下四韵八句：藤王高阁临江渚佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦运，珠廉暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江□自流。写罢将笔一扔问道：敢问这是旧作还是新作？吴子章羞红了脸，诺诺退出去了。阎公手捧《藤王阁序》细品，宇文钧、孟学士、王将军都拍手称颂好文章。吴子章不甘心受辱，来到阎公面前说：王勃之文虽好，也难称千古绝唱！阎公一愣：何以见得？吴子章曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，乃袭用大文学家臾信《三月三日华林园马射赋》句：落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。王勃不过是蝇附骥尾之作，如此恭维，恐被贻笑大方。宇文钧不高兴地说：王勃乃青出于蓝而胜于蓝！吴子章蔑视了一眼，说：何谓青出于蓝？隋朝《长寿舍利碑》中还有：“浮云共松岭张盖，明月与严桂分丛”句，如果将“落霞与孤鹜”、“秋水共长天”中的“与”、“共”字去掉，不过俗语二句，全文失色。诸位如此恭维，在下不敢苟同！阎公说：子章博览群书，名不虚传。只不过是文人相轻的毛病要该一改！王勃写的我洪州江山风月如画，前不见古人，后不见来者。你们可以退席了！
众人闻听此言，诺诺而退。就在人们退到门口，阎公大喝一声：诸位慢走！诗的结尾句少一字。众人回头仔细观看，的确，诗的结尾句少一字，成了“槛外长江□自流”。阎公手捋须冉，自语道：莫非我慢待了王勃，成心难为大家。便说：请诸位补上这个字！
众人抓耳挠腮，有的说是“船”字。问吴子章，他说是“水”字，有的说是“独”字，众人都觉不妥，再找王勃，家人说王勃已离开多时。阎公命人快马追赶，带上千金求他一字！家人骑上快马追上，见到王勃，代替阎公一再赔礼道歉，并以千金求诗最后一句的一个字。王勃叫来人把手伸出来，用笔在手心中写了一字后，把来人的手纂成拳说：千万别张开，张开后字会不翼而飞。来人见求到了字，高高兴兴地往回赶，到了府上，来到阎公面前跪倒在地说：字在手心里！说着，伸开了巴掌。阎公闪目观瞧，巴掌上空无一字！吓的家人魂不附体，磕头如捣蒜，连声求督都饶命！阎公愣了半晌，突然大彻大悟道：此乃“空”字也！连连抚掌：妙哉，妙哉！
此文流传千古，可怜一代文豪、唐初四杰之首的王勃，在去探望父亲途中溺水而亡。乌呼哀哉！
王勃为什么要写《滕王阁序》，除了想借此机会表现一下自己的文才，让人家了解自己不凡的志向外，恐怕还有相当大的抒发怀才不遇的牢骚的成分。、
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