你们那七月十五有什么禁忌吗？有哪些恐怖故事？
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昆明禄劝年年有个七月半也就是中元节，是人帮忙先祖亡魂过的节日，每年七月十三备好香纸三牲酒茶用纸做的衣裤鞋服，把自家的祖先亡魂接回来做客，十四日晚供奉后早早把衣裤鞋帽及纸钱烧在河边由先祖亡魂带上去赶什么大会。也就是现代人的交易会，它的级别不低于今天的昆交会，昆明的昆交会时间定于每年的八月八日，想来跟民俗有关，因为每年七月半也就在八月八日前后。若有不妥敬请谅解！
鬼节要到了，晚上一个人走夜路害怕怎么办？
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谢邀回答，鬼节快到了，有些胆小的怕走夜路，心里卟卟卟的直跳，一个人走夜路没人说话太寂寞，非常安静。在这里我可以给你支一招。一个人在黑夜里走过山岗，来到坟地是最胆小的心里，满脑子就是胡思乱想，心里直乱跳害怕极了。在这时你用手5指从头倒弄头发三点即可减轻你的心里压力，使你的头发倒立起来鬼神就怕人了。其实世上没鬼神一说的。你用手倒弄头皮发时你人的大脑就会清醒许多，自己给自已壮胆，我什么也不怕，要相信，世上根本是没鬼神出现的，也上只有人吓人，没鬼吓人！
明天就是中元节了，有哪些禁忌啊？
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中元节也就民间的七月十五，俗称鬼节。既然是鬼节肯定是有一些禁忌。虽然现代我们大部分人不信鬼神之说，但有些老一辈传下来的风俗呀，禁忌呀，我觉得相信的人还是应该有点敬畏之心的。
我知道的中元节的一些禁忌：这天民间没有结婚办喜事的，不光七月十五这天，前几天也没有。民间传说这天鬼门大开，所有的鬼这天都要回家看看，因此这天家里有家人去世的，一般都要烧纸给已经去世之人。
中元节这天，忌讳搬家，看看我们身边的人很少有中元节这天乔迁新居的。
中元节这天还禁艾灸。因为艾草是纯阳之草，用艾草做的艾条是纯阳之物，而七月十五这天是鬼节，鬼是不喜纯阳之物的，这一天是禁艾灸的。
这只是我身边的经常听人说起的禁忌，可能不同地方有不同禁忌，正所谓“十里不同音，百里不通俗”。有一些可能被认为是封建迷信，但有些东西我们还是忌讳一些好，最起码求的心里安慰也是好的。
我们这边的中元节就是七月半，听老人们说:七月半，鬼乱窜。
禁忌（一）、不要去哪些偏僻的十字路口，如果闯到泼水饭的碗倒霉了，什么是泼水饭？就是把一个碗点饭，再倒点水进去，把它反转来盖在十字路口边，碗底朝上，就是泼水饭，如果第一个人撞见就不好。
禁忌（二）、中元节晚上，小孩大人都不要出门了，关好门窗据说这天晚上孤魂野鬼都要出来。
禁忌（三）中元节晚上如果烧了纸钱后，走在路上不要回头去看，最好绕两条路再回家。
中元节做什么最应节？
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中元节，做什么应节呢？
这个节日俗称阴节，鬼节。这一天的晚上是鬼出门的自由活动日。其节已有一千多年的民间历史了。但此节在我国并不是十分明显的重要，虽多人都知道这个七月半，但真正有过此俗节的地方在全国还不过半，大多地区不过此节。甚至有些老农还不知道有此节日。它确实不比清明，端午，中秋节那样招人重视。那些大节人间是必过的，可此节即是有过的地方也是过也可不过也罢。即是当天上坟烧纸也是可去可不去都中，中午伙食随便均可。人们大多都不放在心上。
此节的由来和风俗我就不再讲了，因多友都有完美的描述。
今就单说七月半做什么能应此节：一，七月半因是鬼节，其早上家人(一般是男人)在没吃饭前，应在大门外撒麦，谷，豆，馍，汤，酒，肉等以供晚上野鬼之用，以求自保以免灾。其为一应。
二，上午家中男人，备纸，鞭，酒，果等上坟祭祀，以求先人在此节有美味之享，入夜不至于再祸害别人。其为二应。
三，中午不许吃面条，粉，粉条，丝，只可吃饺子，凉菜，汤粥等一应此节之食。其为三应。
四，入夜后，家庭早关门闭户，告诫小孩们不许外出，以免招至阴邪之灾。其为四应。
五，家中男女，大人小孩，此日不可外出跳坑，塘，沟，河中洗澡等，以免淹死鬼扑身而转世。此为五应。
六，七月十五，家中小孩出门，不可手拿铁器，以免阴节之日，阴气过重。而此日万一出现雷呜，最宜招雷击杀身之祸。此为六应。
七，七月半时，农事有成，人们采摘梨，桃，早石榴之果以享鲜美。而人们又挥镰割倒早蔴(黄蔴)，谷(小米)，芝麻，收获花生。又以萝卜，白菜下种为适，此为农应之时不可错过。其为七应。此也为七应之节也。
中元节，根据不同地方，过的时间有差异，就在四川这边，我老家是七月十二就祭祖了，工作这边是七月十三，有些村又是七月十四才过，不同地域，过的方式也不同。
中元节，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
在民间世俗里，“七月半”是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，不忘根本。在佛教里，七月又称“欢喜月”、“佛欢喜日”、“吉祥月”，“报恩月”。佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道；佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。后期的“七月半”习俗，可以说是世俗、道教与佛教的融合
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