君子三乐原文及译文？
原文:
孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
译文
孟子说：“君子有三件快乐的事，（可是）以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患、怨恨，这是第一件快乐的事情；仰头对天不觉得内疚，低头对人不觉得惭愧，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。”
孟子人生三乐原文？
孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
这段话的意思是：
孟子说：“君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患，这是第一件快乐的事情；上不愧（怍:惭愧）对于天，下不愧对于人，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，以德服天下不在其中。”
孟子尽心君子有三乐三乐是指？
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
孟子说：“君子有三种快乐，而统治天下的快乐不包含在其中。父母都在世，弟兄无变故，是第一种快乐：上对得起天地良心，下对得起身边的每一個人，是第二种快乐；得到天下优秀人才而教育他们，是第三种快乐。君子有三种快乐，而统治天下的快乐不包含在其中。”
《史记·孟子荀卿列传》：孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。
君子有三乐,分别是哪三乐？
一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。
《君子有三乐》出自《孟子》的《尽心章句上》。
君子有三乐
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
古人常说的君子有三乐，是指哪三乐？
三乐分别指的是：
父母俱存，兄弟无故，一乐也。
仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。
得天下英才而教育之，三乐也。
扩展资料：
1、三乐出自《君子有三乐》，《君子有三乐》出自《孟子》的《尽心章句上》。
2、创作于战国时代。
3、原文：孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
译文：孟子说：“求索就能得到，放弃便会失去，这种求索有益于得到，因为所求的东西就在我自身。求索有一定的方法，能否得到却决定于天命，这种求索无益于得到，因为所求的东西是身外之物。”
孟子三乐是什么？
孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下者不与存焉。” 给文言文材料的作文，审题难度加大了不少。先看看这段话的意思。孟子说：“君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患，这是第一件快乐的事情；上不愧（怍:惭愧）对于天，下不愧对于人，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。
君子有三件快乐的事，以德服天下不在其中。”作文审题，关键就是能否看懂这段话的意思。看懂了，相对来说还是容易提炼出观点的。
“第一乐”，应该说是亲情之乐，父母、兄弟，一家人和睦相处。可以提炼出观点，健康是福，身体健康比什么都重要。生命的重要性，要珍惜生命。与人相处，和谐社会。
而此观点正好可以反思当下社会的一些现象，子女结婚后不少都不愿与父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了许多。
“第二乐”，可以说是自身之乐，做人处事，一切都问心无愧。诣在告诉人们要凭良心做事，要诚信做事，要正直做事，做事要对得起天、对得起地。
如果人人行事都能诚信正直，那整个世间就充满了温馨和谐。近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。
这些制假售假商贩们正是愧对于天，愧对于人。
“第三乐”，是说的是教育问题，可以说是“极乐”，得到天下优秀的人才并教育他们。
孔子说过：“中人以上者，可以语上也；中人以下者，不可以语上也；生而知之者为上，熏染而学者次之，困而学者又次之，困而不学者，民斯为下也。”
孔子所表达的意思相近于孟子的观点，说明教育者关注教育对象素质的高低，希望得到天下优秀的人才来教育。
这也正好与近年许多高校自主招生，争抢优秀生源的事件不谋而合。
而“统一考试，择优录取”的教育公平原则也正合广大群众的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。
我想对于教育的话题，学生应该有话可说的。
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