《惠崇春江晚景》的诗意是什么？
优质回答
《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。谨谈谈第一首诗题“鸭戏图”的诗意。这首诗再现了原画中的江南仲春景色，又融入诗人合理的想象，与原画相得益彰。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”
前三句是作者在画面上看到的景色：一片翠竹外点缀着三两枝桃花，碧绿的江面上有几只鸭子惬意地畅游，岸边上已是蒌蒿满地，点点嫩绿是芦苇冒出了新芽。作者在描写画中景色时，还加进了自己的感受：鸭子是最早知道江水已经温暖的生灵。最后一句是作者跳出了画作，驰骋的想象：现在正是河豚从大海回归到春江里来的时候，那当是多么动人的景观啊。
整首诗表现了作者对春天的喜悦与礼赞，对生活的希望，也暗含了作者人生态度，要像河豚一样逆流而上。此时的苏轼已经48岁，仕途与生活经历了太多的坎坷，能有这样豁达的胸襟着实不易。
苏轼的佳作
《惠崇春江晚景二首》
其一
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
诗意：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
其二
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
诗意：
大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
扩展资料
一、创作背景
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。此诗作于江阴。
二、赏析
其一
诗的首句“竹外桃花三两枝”，隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱。这虽然只是简单一句，却透出很多信息。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。
其次，它表明季节，点出了一个“早”字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来。
其二
许多选本只看中第一首，因而第二首已鲜为人知，实际上，第二首也写得很好。第一句大体写惠崇所绘的“飞雁图”，大雁北飞，有几只雁依依不舍，差点掉了队。并且在下一句，把这几只雁比作了“北归人”，是非常形象的，这就画活了景象。
诗到了第三、四句，就更进一步给大雁以人的情感。“遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。”诗人的想象力是丰富的。大雁恋恋不舍是因为南方比北方温暖，所以诗人就写下了大雁认为北方很冷。
最后一句诗人进一步写大雁希望在江南多呆几日。这种拟人手法的运用，使惠崇的绘画由“定格”转变成了“录像”，使大雁北飞的情景充满着人的情感，是颇有新意的。
惠崇春江晚景为什么叫题画诗？
优质回答
《惠崇春江晚景》
作者／苏轼（宋）
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
篓篙满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
苏轼的这首《惠崇春江晚景》诗是题在宋代画家惠崇和尚所画的《春江晓景》上的，所以叫做题画诗。
这是一首著名的题画诗。作者因为懂画、会画，所以他能紧紧抓住惠崇这幅《春江晚景》的画题画意，仅用桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔，就勾勒出了早春江景的优美画境。尤其令人叫绝的是“春江水暖鸭先知”这一句，他把画家没法画出来的水温冷暖，描绘得如此富有情趣、美妙传神！此外，他的高妙还表现在幽默的想象上，他能看到画外，以画上并没有的“河豚欲上”，来点染初春的气息，深化画中的意境。如果说惠崇的画是“画中有诗”的话，那么这首诗便是“诗中有画”了。
回答这个问题之前，我们首先要明白“什么是题画诗”。
顾名思义，“题画诗”就是在画作上题诗。
一般而言分为两种情况，一种是画作和诗歌是同一个作者，例如郑板桥的《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中”、王冕的《墨梅》“我家洗砚池头树暗，朵朵花开淡墨痕”、徐渭的《墨葡萄》“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”都属于这种情况。
还有一种便是诗人根据他人所作的画题诗，例如王世祯的《题秋江独钓图》“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”，画作是他的友人所绘的。
而
苏轼的《惠崇春江晚景》也是如此，原画的作者是苏轼的好友惠崇。
惠崇是北宋的“九大名僧”之一，擅长写诗绘画，和苏轼交情颇深。
他的诗作多为五言律诗，题材也大多倾向于山水田园，风格清丽语言精练，深得欧阳修等人赞赏。
而他的绘画也是一绝，王安石曾写诗赞美他的画作，“画史纷纷何足数，惠崇晚出吾最许”。
他流传下来的作品虽然不多，却是国宝级的藏品，例如《沙汀烟树图》，现收藏于辽宁博物馆。
而苏轼为后人所熟知的《惠崇春江晚景》就是根据他的两幅画作所写的，一为《鸭戏图》、二为《飞雁图》，可惜的是这两幅画消失在漫漫的历史长河中了。
即便我们今天再也无法见到这两幅画，但是根据苏轼的诗，我们依然可以想象得到惠崇笔下的春江晚景该是多么迷人。
诗中有画，画中有诗，这大概便是题画诗的精髓所在吧。
《惠崇春江晓景》这首诗描写的是什么季节的景物？诗中哪些意象能够表明这一季节的特征？
优质回答
谢邀！对于古代优秀诗词，无论是学习解读，还是精心赏析，总是凭借自己的生活经验，结合诗词传达出的信息，去加以分析领会。
题主根据苏轼《惠崇春江晚景》这首诗所提问题，其实是一个很表面很容易弄懂的问题。因为答案就在诗里。这是作者明示的信息。什么季节的景物？标题就是，诗歌内容就是。早春冰河已解冻了，晴朗几日，春江水暖了，何以见得呢？你看那鸭子在江水中已游得很欢了。江滩蒌蒿满地，芦芽粗壮。这时节也是美味河豚欲上时。这样的理解，没有添加任何东西，我们一读便知，作者清楚明白地告诉我们的是什么，他所表达的就是那份观察早春景象时的喜悦心情。
好的诗文，其实就是如此。不必晦涩难懂，故作高深。道我所见，道我所闻，情真意切，晓畅明白就好。
《惠崇春江晓景》这首诗描写的是早春季节的景物。诗中“桃花”、“春水”、“鸭子”、“蒌蒿”、“芦芽”、“河豚”等意象表现早春的景物特征。
我们可以以想象进入早春美景之中。
天刚蒙蒙亮，有五分晨光又有五分夜色。这时透过窗户，可以看到竹林外面，几棵桃树，有两三枝花开，艳红醒目，令人激动。这是春的信息，诗人有点不敢相信这一事实。就起来去寻找更多的春天的信息。走到小河边，开流水流动，封已解冻，有几鸭子在游戏中。身在水中，应切实体验水的温暖程度，应是不凉了吧。你看河边岸上的蒌蒿满地青色，有时可以看到短小的芦芽冒出地面。按照往年的经验。这个时节正是河肠逆流而上，来咬子繁殖的时候。
感谢邀请，这首诗抓住了早春的桃花，游戏的鸭子，岸上的植物，蒌蒿和芦芽。还有自己的回忆联想。无一不扣住早春时节。让我们真切感受到春的萌动。树上，水里，鸭子，蒌蒿、芦芽。还有意念中的河豚。万物复苏，水暖花开，鸭戏豚上，芦生蒿长。这些都足以说明，春天来了，春姑娘花枝招展地走来。燕子回时，造窝筑房，早飞寻食。春面不寒杨柳风，可见梢头木已青。处处春光已明媚，春种春锄春情浓。
《惠崇春江晚景二首》是怎么描写春天的？
优质回答
《惠崇春江晚景二首》，是题写在画作上的诗，是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。第一首诗题“鸭戏图”，再现了画中的江南春景，融入诗人合理的想象，“正是河豚欲上时”进一步突出了一个“春”字，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。
第二首诗题“飞雁图”，对大雁北飞融入人的感情，从侧面表现了江南春美。
两首诗的切入点都是“候鸟”，把对春天比较敏感的鸭子、河豚、飞雁融入到诗中，比纯粹描写春天景色的诗作更有新意，构思更加新颖，意境更高。
这是二幅流传千年的名画。有详细的年代，画家的名字。它是北宋神宗元丰八年（1085）。由北宋著名九僧之一惠崇大师所画。连大文豪苏轼都喜欢有佳。因为都是诗画大家，心有灵犀，欣然为画提笔作诗，成为诗画合壁的佳话。让人留连，凝视而思绪万千。你是否心动，是否想了解这两幅画的内容。告诉你它就是〈惠崇春江晚景二首〉。也告诉你〈惠崇春江晚景二首〉是怎样描写春天的？
一、第一个告诉你的是，由于时间垮度太大，惠祟大师的佳作已失传。但大文豪苏轼题名的诗，一直都在流传，让我们欣慰，得到心灵的满足。下面就把两首〈惠崇春江晚景〉送上；
其一：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
其二；
两两归鸿欲破群，依依还似北归人
遥知朔漠多风雪，更待江南半目春
觉得诗是不是很美，很清新。一幅早春的画卷。诗人是怎样描写春天的？
二、诗人通过静态、动态景象的描写，来体現诗的静和灵动。挺拨的翠竹，鲜艳的桃花，还有萎蒿和芦芽。静中含动。翠竹和桃花。萎蒿和芦芽，是生长的阶段，静中让人感到动的感觉。灵动的是鸭子的脚，是肥美的河豚。北归的鸿雁。是感觉和嗅觉。尽管几样景物之间关系不大，但没有给人以零乱的感觉，是二幅十分紧凑幽美的画面。是否有现在三维设计的感觉。
二、诗人用丰富的想象力和意趣盎然的笔触，给静止的景物以生命，弥补了画面上达不到意境。不是画鸭子的姿态，而是触鸭脚。让你体验到春的脚步。写到北归鸿是依依还是。诗人经过细致的观察、提炼、加工。想象力丰富。是一种形象思维，把真景和实情交织在一起，一幅和谐的自然春光。
四、对春天的描写，采取动用了视觉，嗅觉、想象、拟人的手法。全面调动阅读者的思绪，让人有无尽的想象空间。这样让后面归鸿欲破群，有了时空的联系。更依依系江南，有了多留几天的感想。
五、这是诗画融入一体的杰作，虽然画早已失传了，诗人的题画诗。却单独流传。成为人们喜爱的作品。如果你是画家，渴望你能把画描绘。
惠崇春江晚景，古诗，的意思？
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译文 竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。
《春江晚景》的诗意是什么？
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野狐试答
题主好，这首诗是苏轼为北宋僧人惠崇的一幅寒汀图作的题画诗，诗歌以浅近口语出之，音韵和谐，朗朗上口，广为传唱，深受后人喜爱。这首诗小学生都可以看懂一些，但即使读到博士，也有你玩味不尽的地方，这就是好诗。好诗通神，董仲舒说：“诗无达诂”此言不虚，一首好诗常会有着无限的意蕴。
在解说这首诗以前，我们有必要先了解一下“题画诗”。中国诗和中国画有着割舍不断的联系，好画常常充满诗意，好诗常常有画境，王维不就是“诗中有画，画中有诗”吗？王维只是一个代表，这种现象还是相当普遍的。
狭义的题画诗是题写在绘画空白处的诗歌，它和绘画内容融为一体，可进一步激扬绘画的内涵，这种现象在明清才大为流行，唐宋并无这样的习惯。广义的题画诗包括欣赏、评价绘画的诗歌，这种行为始于杜甫，杜甫题画诗计有二十多首，单题写画马的诗就不下十首。《丹青引 赠曹将军霸》写曹霸画马，但重点写曹霸的身世和遭遇，分明就是“借他人杯中之酒，浇自己心中块垒。”
苏轼也有不少题画诗，也都大都是借题发挥，抒发自己对生命的感悟，和自己某一方面的情怀。《书王定国所藏烟江叠嶂图》就是东坡很有代表性的题画诗，这幅图是苏轼的好友宋神宗的姐夫驸马王诜的杰作，王诜在乌台诗案发案前为苏轼通风报信，受此事牵连，最终被削职为民。苏轼诗中除去对画作的描绘，就是自己对现实的不满：“不知人间何处有此境，径欲往买二顷田。……山中故人招我归来篇”，分明就是借题画来抒发自己渴望归隐的心情，表达对现实的强烈不满。了解了这些，就比较容易理解《惠崇<春江晚景>》一诗的诗意了。
这首诗作于元丰八年(1085)，也就是“乌台诗案”后的第六年，苏轼上表请求定居常州获准之后的时候。惠崇是北宋僧人，擅长诗画，尤其擅长画寒汀远渚之象。惠崇死后二十年苏轼才出生，两人并无交集，苏轼竟然为他两幅寒汀图题诗，足见除去对画作的欣赏，更多的是有所寄托，借此说自己心里话，这也是诗中更为深刻的诗意。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
图中所画：一片竹林边上，几只桃花含苞待放，几只鸭子在水面嬉戏，水边一片蒌蒿，嫩嫩的芦芽也破土而出。这是一幅小景画，画面简洁，苏轼从中看到了什么？想到了什么？又表现了什么？
可惜这幅画作失传已久，不过苏轼从画中看到的，你我们都能看到，但苏轼想到的必然和我们不同了。这幅寒汀图中的主景当然是鸭子了，苏轼由此自然会想到“春江水暖鸭先知”来。禽鸟对物候的变化要比人敏感得多，宋人有在诗中说理的习惯，此处不排除苏轼在讲这个道理。但野狐以为苏轼应该有更多的感慨和寄托在此：鸭子尚且识得水的冷暖，知道物候的变化，可叹自己对政治的气候如此麻木，以至于遭受牢狱之灾。狐言狐言，但绝不是胡言乱语，《论语 乡党》中有“色斯举矣，翔而后集。曰：山梁雌雉，时哉！时哉！”孔子周游列国，到处碰壁，看见山梁上的野鸡见人颜色不善则飞去，就用此来自嘲自己不懂得趋利避害，不知审时度势。读《论语》至此，野狐总为孔子的“知其不可为而为之”，生出无限的敬仰，也为他不遇于时而唏嘘不已。苏轼孔子必然非常熟悉，他也是借“春江水暖鸭先知”来自嘲自己，和孔子叹雌雉是一回事。
苏轼的可爱和可贵就在于，无论处境多么艰难，无论日子多么苦，他都从中能找到希望和快乐，并把这种希望和快乐分享给世界。“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”苏轼由眼前画中的蒌蒿、芦芽想到河豚这也是很自然的事。仲春以后正是河豚上市的时节，芦蒿、芦芽配河豚炖算是绝配，常州土人多用此法来吃河豚。
由苏轼说到吃，我们必会想到东坡肉，如果你听说了苏轼吃河豚的事，就会更为这个美食家而绝倒。苏轼谪居常州的期间，有士人家有烹制河豚秘方，就请苏学士去品评，苏轼到席痛吃不语，众人感到很是失望。酒足饭饱，苏轼打着饱嗝，直起身子，突然又拿起筷子，伸向盘中河豚，边夹边大赞：“也值已死！”在座无不绝倒。对菜肴的评点，恐怕没有比这更高、更好、更有味的评语了吧。此事，同朝人孙奕在《示儿录》中有记载，应该不是假的。河豚味美，但有毒，食之不慎会至人死命，所以苏轼有这样一说。
（《宋王诜烟江叠嶂图》现藏上海博物馆，是其镇馆之宝。）
苏门四学士之一的晁补之说：”诗传画外意，贵有画中态。”苏轼的这首诗妙就妙在，既写出了”画中态”，又传出了”画外意”，使诗情、画意完美地结合起来，并把自己对待现实超然达观的人生态度很好的渗透在诗作之中。
《春江晚景》的诗意是 ：苏轼为惠崇画”春江晚景图”题诗两首，第一首诗是结合惠崇的“鸭戏图”的画面展开，体现了江南仲春的田园风光。融入诗人触景赋诗的雅兴，诗人合理的想象中写出了美妙绝伦的诗句，与惠崇画相得益彰，画美诗美留给了后人千古吟颂。下面是第一首诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时“。我非常喜欢这首诗，他把春天的江南自然美景写绝了，下面是我对这诗的书写习作，请教正。
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