江山与社稷区别？
读音不同，含义不同，用法不同。
江山：江河和山岭，指国家的疆土或政权。
例句：咱们一起打江山，一块坐江山。
社稷：本指土神和谷神。后用来泛称国家。
例句：在我的理解里，王族与社稷一体，倘若国破，王族没有理由不殉国。
中华社稷的意思？
代指国家。
“社稷”：
读音：shè jì
解释
1.古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。
出处：《左传·僖公四年》：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”《汉书·高帝纪
下》：“又加惠于诸王有功者，使得立社稷。”
2.旧时亦用为国家的代称。
出处：《韩非子·难一》：“晋阳之事，寡人危，社稷殆矣。”《史记·吕太后本纪》：“夫全社稷，
定刘氏之后，君亦不如臣。”《东周列国志》第二回 ：“却说大夫褒珦，自褒城来，闻赵叔带被
逐，急忙入朝进谏：‘吾王不畏天变，黜逐贤臣，恐国家空虚，社稷不保。’”
社，古代指土地之神，按方位命名：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土。
五种颜色的土覆于坛面，称五色土，实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫
社。
稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生长五谷的土地神祗，这是农业之神。明 孙承宗《答袁
节寰（袁可立）开府》：“而世人省事者少从，有延挨日月，令当事者受其极重不返之势，奈
何惟翁力图，所以为社稷远计。
你知道“社稷”是啥意思吗？
“社稷”在古代，指的是土神和谷神。“社”是土神，“稷”是谷神。据古籍记载，天子祭祀，“为天下求福报功。以‘人非土不立，非谷不食’。土地广博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’为‘土地神’；谷物众多，不可遍及祀，故封谷立‘稷’，‘稷’为‘谷神’之长”。
“社稷”代表的是一个国家的生死存亡。“社”指的是安全的生存空间，“稷”代表的是稳定的食物来源。
“社稷”是一个国家形成的两个必需条件。因此“社稷”有的时候代指的是“国家”，是帝王的“江山”。
“社稷”是中华民族最重要的图腾崇拜物。
社稷一词出自哪里？
“社稷”一词与古代历史上传说的两个伟大人物有关：
一个名叫句龙的人，他在尧舜时代负责全国的治水工作,为了让水从土地中流淌出去,就挖土成丘,在丘上种地和居住,每丘住25户,一丘上的土地和住户统称为“社”,这样为当地治理了水灾,还能使人们耕种庄稼,生存下去。
他死后,则被奉为土神,因此“社”是指土地(土<是小芽[十:是“屮”的变形,像草发芽的样子,这里指小芽]从土[一:指土地,与土有关]中长出来的样子,以此表示土地>)丰收后,人们祭拜(礻<是“示”的变形,像用小石块[小:像支撑的小石块]支起石板[二:像两层石板的样子]当做的祭台,与祭祀有关>)土地神,与土地神有关。
另一位名叫“弃”的周朝始祖，被尧举为“农师”,他培育出了一种叫“稷”的农作物,因此“稷”是指一种细秆、长叶（ X<像长叶的样子>）顶处长有穗头（田<像穗头的样子>）的农作物（禾<像禾苗的样子,与农作物有关>）,这种作物被称为“百谷之长”,从而解决了当时人们的生存问题,于是人们称弃为“后稷”,尊他为农作物之神。
由于土地（社）是植物（稷）之源,好的收成又是一个国家生存之本,因此就用“社稷”一词代表“国家”。
社稷是什么建筑？
社稷坛，位于天安门西，为明清两代祭祀社、稷神祇的祭坛，其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，置于皇宫之右（西）。祖与社都是封建政权的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛，地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。
社稷百官皆在中社稷的意思？
社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。
这句话的意思就是指文武百官也都在这里。
这句话出自于清代侯方域的《马伶传》。
原文
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。
译文
马伶是金陵戏班子里的演员。金陵是明朝的留都，文武百官也都在这里，此时又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。
社稷是什么意思？
社稷的稷指谷神。
拼音：[ shè jì ]
释义：“社”指土神,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后来就用“社稷”代表国家。根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表安全的生存空间，后者代表稳定的食物来源，是国家的根本所在，人民安身立命之必需。
出处：《韩非子·难一》
造句：
1、民为贵，社稷次之，君为轻。
2、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
3、三生不改冰霜操，万死常留社稷身。
4、做官要先做人，心里不装着江山社稷，你再怎么钻营也成不了好官。
5、夫社稷之臣，能立社稷，别上下之义，使当其理；制百官之序，使得其宜；作为辞令，可分布于四方。
繁体社稷？
社稷的繁体还为：社稷。
社稷 shè jì
1、古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。
《左传·僖公四年》：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”
《汉书·高帝纪下》：“又加惠于诸王有功者，使得立社稷。”
2、古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。
《韩非子·难一》：“晋阳之事，寡人危，社稷殆矣。”
《史记·吕太后本纪》：“夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”
《东周列国志》第二回：“却说大夫褒珦，自褒城来，闻赵叔带被逐，急忙入朝进谏：‘吾王不畏天变，黜逐贤臣，恐国家空虚，社稷不保。’”
社稷次之的社稷是什么意思？
“社稷”是一个特指名词。社，古代指土地之神；古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷，指五谷之神。故“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，平谷丰登，每年 都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。
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