脉学之宗是谁的称号脉学之宗是谁写的_知识百科

“脉学之宗”是谁？

　　脉学之宗指的是古代名医扁鹊。　　扁鹊（公元前407—前310），原名秦越人，勃海郡郑（今河南郑州新郑市）人，或齐国卢邑（今山东省济南市长清区）人，也有记载为渤海郡州(今河北任丘县北)人。战国时代名医。《史记》等载其事迹涉及数百年。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖，后代奉他为“脉学之宗”，他所采用的望、闻、问、切四诊法诊断疾病，成为我国中医的传统诊病法。　　扁鹊的切脉诊断法很突出，具有极高水平。《史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，须按切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。扁鹊脉诊及其理论可从虢太子这一病例的诊断中体现出来。当时虢太子已昏迷不醒，扁鹊通过脉诊判断为“尸蹶”。他认为患者的阴阳脉失调，阳脉下陷，阴脉上冲，也即阴阳脉不调和，导致全身脉象出现紊乱，故患者表现如死状。其实，患者并未真正死亡，除脉诊外，他还观察到患者鼻翼微动。结合切摸，他发现两大腿的体表仍然温暖，因而敢于下此判断。扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。　　扁鹊年轻时谦虚好学，刻苦钻研医术。他把堆集的医疗经历，用于平民大众，周游列国，到各地行医，为民免除苦楚，不愧是中国传统医学的开山祖师，中医理论的奠基人。

被称为脉学之宗的医师？

脉学之宗指的是古代名医扁鹊。　　

古代著名医药学家有哪些？

扁鹊:战国时期医学家,发明望闻问切诊断法去诊断疾病。被称为“脉学之宗”。扁鹊年少时, 认真学习,专心研究医学,对于医学内容,常常有自己独到的见解。在这种情况下,逐年的学习积累经验,于是他擅长各个科目,由于他的医术非常有名,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

华佗:东汉末年医学家,发明麻沸散用于麻醉,比西方早1600多年。华佗创编五禽戏(模仿虎、鹿、熊、猿、鸟)用于强身健体。与华佗相关的医学作品《青囊经》,但是已经失传。

张仲景:东汉末年医学家,被称为“医圣”。东汉末年,出现了疫情,三分之二的人死于疫情, 而这其中死于伤寒的又占了百分之七十,所以张仲景心痛黎民百姓,仲景刻苦学习《内经》, 广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。

孙思邈:唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。

中国古代医药学史发明和发现？

一、中国古代著名医药学家

1.扁鹊：战国时期医学家，发明望闻问切四真大诊断疾病。被称为“脉学之宗”。扁鹊年少时，认真学习，专心研究医学，对于医学内容，常常有自己独到的见解。在这种情况下，逐年的学习积累经验，于是他擅长各个科目，由于他的医术非常有名，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

2.华佗：东汉末年医学家，发明麻沸散用于麻醉，比西方早1600多年。华佗创编五禽戏(模仿虎、鹿、熊、猿、鸟)用于强身健体。与华佗相关的医学作品《青囊经》，但是已经失传。

3.张仲景：东汉末年医学家，被称为“医圣”。东汉末年，出现了疫情，三分之二的人死于疫情，而这其中死于伤寒的又占了百分之七十，所以张仲景心痛黎民百姓，仲景刻苦学习《内经》，广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。

4.孙思邈：唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(659年)，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

5.李时珍：字东璧，晚年自号濒湖山人，明代著名医药学家。李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》。被后世尊为“药圣”。

二、医学名著

(一)传统医学四大经典著作

1.《黄帝内经》：战国问世，西汉编定，是中国最早的医学典籍。该书奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

2.《难经》：中医现存较早的经典著作，相传内容可能与扁鹊有一定关系。

3.《神农本草经》：东汉的《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作。相传起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。

4.《伤寒杂病论》：东汉医学家张仲景所著，被后世医学家誉为“万世宝典”。

(二)其他医学著作

1.《唐本草》：我国也是世界上最早一部由国家颁布的药典。

2.《洗冤集录》：中国古代法医学著作，南宋宋慈著，世界上现存第一部系统的法医学专著。

3.《本草纲目》：明朝李时珍的《本草纲目》被誉为“东方医药巨典”。

脉学之宗的意思是？

脉学之宗就是把脉学问的最初初始。

列举中国古代医学成就时间著作作者地位？

1、先秦时期

扁鹊是战国时期最著名的医生，由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。后代把他奉为“脉学之宗”，他采用望闻问切四诊法，从脉象中诊断病情。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。四诊法成为我国中医的传统诊病法，两千多年来一直为中医所沿用。

著作：《汉书·艺文志》载《扁鹊内经》、《扁鹊外经》，均佚。现存《难经》系后人托名扁鹊之作。

2、西汉时期

战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献。《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

3、东汉时期

东汉的《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作。《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人。

秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。

《神农本草经》全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。

东汉末年的名医华佗，擅长外科手术，被人誉为“神医”，发明的麻沸散，比西方早1600多年。华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。

华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此，华佗给它起了个名字——麻沸。

4、隋唐时期

唐朝杰出的医学家孙思邈的《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，并有许多创见，在我国医药学历史上占有重要地位。

《千金方》又称《备急千金要方》、《千金要方》，是中国古代中医学经典著作之一，共30卷，是综合性临床医著，被誉为中国最早的临床百科全书。约成书于永徽三年（652年）。该书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。

《千金要方》总结了唐代以前医学成就，书中首篇所列的《大医精诚》、《大医习业》，是中医学伦理学的基础；其妇、儿科专卷的论述，奠定了宋代妇、儿科独立的基础；其治内科病提倡以”五脏六腑为纲，寒热虚实为目”，并开创了脏腑分类方剂的先河。

其中将飞尸鬼疰（类似肺结核病）归入肺脏证治，提出霍乱因饮食而起，以及对附骨疽（骨关节结核）好发部位的描述、消渴（糖尿病）与痈疽关系的记载，均显示了相当高的认识水平；针灸孔穴主治的论述，为针灸治疗提供了准绳，阿是穴的选用、“同身寸”的提倡，对针灸取穴的准确性颇有帮助。《千金要方》还流传至国外，产生了一定影响。

吐蕃名医元丹贡布编著的《四部医典》，在国内外有重要影响。

唐高宗时期编修的《唐本草》，是世界上最早的、由国家颁行的药典。

5、明清时期

明朝李时珍《本草纲目》，记载药物一千八百多种，方剂一万多个，全面总结了16世纪以前的中国医药学，被誉为“东方医药巨典”。李时珍重视实地考察和试验观察，注意运用比较方法，所以他对药物的认识和总结具有较高的科学价值。

后代医家奉之为“脉学之宗”的人是谁？

扁鹊后代医家奉之为脉学之宗的人-名医扁鹊:战国时代名医,后代奉他为“脉学之宗”。

采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病,成为我国中医的传统诊病法。

谁被后世医家奉为“脉学之宗”？

扁鹊啊所属年代: 春秋战国时代生卒年: 公元前407—310 生平简介扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海卢（今济南市长清县）人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊，传说是黄帝时代的名医。扁鹊看病行医有六不治原则：

一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；

二是贪图钱财，不顾性命的人不治；

三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；

四是病深不早求医的不治；

五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。